所以体验派所说的“从自我出发成为角色”并非是指“先从自我出发，再成为角色”，而是指“从自我出发地成为角色”，“从自我出发”是“成为角色”的基础，不能将二者理解为两个分开的过程。

　　 开始的时候，秦守觉得这不就是本色演出么，完全没有技术含量。

　　 后来他拍摄一部电影的时候，刚好遇到了陈道名。

　　 偶尔听见陈道名教导年轻演员的时候，才明白了这里面的区别。

　　 按照陈道名的说法，从自我出发是最难的。

　　 首先就要求暴露自我或许不想为人知的性格。

　　 比如体验派的男演员去演同性恋，他不能把自己伪装成别人去模仿，而只能把自己内心中哪怕只有一点点对男人的

　　 好感拿出来给角色，真的用自己同性恋的那一面来示人。

　　 其次要求相信情境，比如将一把假枪当成真的死亡威胁来相信，要求在情境中能下意识地反应，而不是设计好的表演，这种相信可比设计难得多。

　　 最后还必须做许多功课才能让角色的情境丰满，让一个虚构的情境如同生活一样丰满，其中需要填充的内容量是相当惊人的。

　　 说实话。

　　 秦守一直都觉得，体验派的那些演员，这样是很累的。

　　 原因很简单。

　　 因为人的性格是多面的，是一个大集合，而剧作家笔下的人物不可能像一个活人一样性格丰富，所以是一个小集合。

　　 一个大集合可以套住许多不同的小集合，一个演员可以一辈子本色演出，而又演出了许多不同的角色。

　　 所以体验派从自我中诞生角色的过程是在做减法:将自我大集合中不符合角色小集合的部分去掉，尽量让两个集合重合，即是自我又是角色。而不是做加法，去添加一些不属于自己的东西。

　　 比如生活中的人在同事和在家人面前也许就是两个样子的，但他们并没有添加不属于自己的性格或者模仿谁，只是在不同的情境下隐藏了自己的部分性格。

　　 方法派虽然传承自体验派，但有一点显著不同，那就是方法派允许演员替换交流对象，而体验派不允许。

　　 打个比方，还是直男演同性恋，让他爱上一个男人。

　　 方法派允许直男演员将对手替换想象成一个女人。

　　 而体验派不允许，体验派要求你必须从这个同性身上找到你爱的部分。

　　 不过在秦守看来的话，或许表现派更适合大部分的演员，毕竟表现派不强调从自我出发，而是强调在内心中先构建出一个角色的形象，强调模仿。

　　 说白了。

　　 就是表现派不提倡演员下意识生活在情境里，而是强调拿捏和设计。

　　 当然了。

　　 秦守在横店混迹多年，接触过众多演员之后，倒是觉得，虽然各个派别的追求和方法之间泾渭分明，但在实际表演中不可能做到百分之一百的纯粹。

　　 表现派演员不可能完全不动真情实感，体验派演员也不可能完全不设计。

　　 所以某派的演员是说该演员认同某派的美学追求，主要使用某派的方法，而不是说他完全不使用别的方法。

　　 优秀的演员往往是感性强于理性，加上他们需要综合运用各个派别的方法，所以演员自己阐述自己的表演派别，未必能说得清楚，准确。

　　 但李右斌来说，绝对是一个正儿八经的体验派演员。

　　 秦守在拍摄《亮剑》的时候，就绝对能够感受到，李右斌已经彻底把自己融入到了李云龙这个角色的世界当中了

　　 这是好事儿，也是坏事儿。

　　 好的地方在于，他所展现出来的人物，真的就像是一个活在战争年代的老油条。

　　 说实话。

　　 任何一个看到《亮剑》的人，都觉得这部戏实在是太真实了。

　　 这也是为什么秦守这么有信心，只要让孔生他们看到这部戏，就肯定能够认定李右斌作为《闯关东》男主角的原因。

　　 但现在李右斌还在找状态，就让秦守有点担心了

　　 他可不希望李老师像某些体验派演员一样，。一直沉浸在角色当中走不出来。

　　 那绝对是一件非常恐怖的事情

　　 “安排一下，给李老师找几部戏客串，嗯，就说是公司投资的戏，需要他救场。

　　 秦守在抵达光明娱乐之后，对前来迎接自己的邢艾娜说道

　　 “好。

　　 邢艾娜直接点头:“赵总和汪总下午回来，事情都已经办好了。”

　　 赵岩和汪山去跑寻人基金会的事情了，《盲山》上映之后反响热烈，大众的同情心被激发出来，对于拐卖的事情，本来就是深恶痛绝，现在更是如此。

　　 “可以，那这件事交给你来办，让赵岩接触《闯关东》剧组。

　　 秦守想了想说道:“《亮剑》首轮播放权的事情谈的怎么样了?”

　　 “湘南卫视跟燕京卫视都在谈。

　　 邢艾娜解释道:“我还想再等等。

　　 很明显，她是在待价而沽。

　　 秦守这么信任自己，她自然也不会辜负秦守的期