“军士也是士?”

　　 此时此刻。

　　 当这句话出现的时候。

　　 朱元璋的瞳孔骤然一缩。

　　 而一旁的蜀王朱椿，也是猛地一愣。

　　 他略带复杂，以及震惊的看向苏灿。

　　 如果在这座都察院中，还有文官坐着，定会因为他这番话而暴跳如雷!

　　 原因很简单....

　　 士农工商!

　　 这个隐形的秩序等级，在先秦以前，由齐国的“管仲”提出。

　　 士为尊，农工商为卑!

　　 士，士大夫，士族，专门指的是“贵族”。

　　 贵族和平民，有不可逾越的鸿沟。

　　 最底层，还有奴隶。

　　 到了后来，诸子百家的道统之争，让底层百姓也学到了知识，扩增了视野。

　　 大秦的军功爵位制度，能让普通民众，也能通过军工成为贵族。

　　 而陈胜吴广的标志性口号“王侯将相，宁有种乎”，直接将大周残存的“礼法”，彻底盖上了棺材。普通人，连姓氏都没有的时代一去不复返。

　　 看似士，距离人们越来越近。

　　 其实不然。

　　 到了前宋。

　　 士农工商的等级，就越发森严。

　　 大宋号称:士大夫与天子共治天下。

　　 农、工、商，是平民百姓。

　　 而大宋的军队，则大部分都是由受灾的百姓、刺字的囚犯，以及临时抓的壮丁组成的。这样的军队，大宋从民间到官方，都没有任何尊重

　　 甚至在当朝宰相的眼里，为国取得大胜的将军，甚至还不如一个刚刚考中功名的士子。这样的将军，连“好汉”两字都配不上。

　　 这种近乎畸形的文强武弱。

　　 却几乎是士大夫、读书人认为的“治世天堂”!

　　 士大夫犯罪，除非是谋逆等十恶不赦的大罪。

　　 否则。

　　 根本就没有死刑!

　　 也叫刑不上大夫!

　　 贪污算个什么?

　　 公然狎妓也叫风流!

　　 大宋的官场。

　　 和当今的洪武天下的官场，毫不客气的说。

　　 就是两个极端。

　　 天堂和地狱!

　　 去年，皇太子朱标离世后，整个国朝近乎百分之九十九的文官，为什么都上奏让立皇孙朱允蚊为储君?因....他们已经看到。

　　 洪武陛下已经老了。

　　 而朱允炊从小就被国朝大儒教育，是个标准的“儒学体系”培养出来的“仁君胚子”!

　　 恐怕如今的国朝百官，做梦都想让朱允坟尽快登基。

　　 如此一来。

　　 他们士大夫的待遇，岂不就向前宋看齐?

　　 而苏灿的这一句话“军土也是士”!

　　 其中蕴含的意义，可绝非一般。

　　 几乎就明着说

　　 以后大明的军卒，就是大明的“土族”!

　　 这在当下的“传统眼光”看......

　　 何止大逆不道?

　　 简直有辱斯文!

　　 “咱真是小看你了。”朱元璋的目光中明显出现了一抹奇异之色。

　　 他没有说好，也没有说不好。

　　 而是直接问道:“第二问呢?

　　 “当今陛下说的是变四民，便如同废国朝秩序，废民生，废的是天下的公!”

　　 苏灿摇头。

　　 这一次他没有任何迟疑。

　　 直接就回答道:“变四民，而不是废四民!

　　 “天下有四民吗?

　　 “天下没有四民，天下只有民!”

　　 “就以农户而言:

　　 “一年四季，春夏秋冬，难道有无限循环的农忙吗?

　　 “当然没有!

　　 “百姓若生活拮据，可以走街串巷，可以做工赚钱。”

　　 “农户既可以是工户，也可以是商人。，

　　 “这天下万民，都可以参与科举，凭借能力入朝为官。