绳之以法，这句成语出自《后汉书冯衍传》

　　 以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。

　　 不过早在后汉书出前，民间已经有“绳之以法'之说。

　　 意思是指，些做了坏事的人，都会被绳子捆绑起来。

　　 民众看到有人被绳子捆住，就会知道这人触犯了法条。

　　 那是公元前570年左右，最早出现在龙国的绳艺’。

　　 但杨旭要说的却不是绳艺。

　　 而是那种真正捆绑罪犯的手法，古时绳法。

　　 也是真正的绳之以法'!

　　 “什么意思?”

　　 周峰眼皮乱跳，没听懂杨旭想要表达什么。

　　 “这种手法龙国已经失传了，或者....

　　 杨旭沉声，“龙国不屑在用那种古时候的绳法，比如现如今我们给死刑犯捆绑的绳子，已经是后来一点点研发出来，最适合的绳法。

　　 你要是这么说，那我可要骂娘....周峰嘴角一抽。

　　 龙国人有一点习惯不好，数典忘祖。

　　 很多老祖宗一代代传下来的东西被后代子孙忘记，嫌弃、抛弃。

　　 但是这些一代代传承下来的东西，到了国外却被人家当成宝贝。

　　 比如说中医、比如说木雕、再比如说陶艺。

　　 很多失传的却在国外发扬光大，奉为至宝。

　　 好比‘绳之以法'的古时绳法，差不多都被国人弃用。

　　 但有一个国家，现如今还在用这种绳法捆绑罪犯。

　　 泡菜国!

　　 这是一个传统习惯的传承。

　　 泡菜国，在古代时只是龙国的附属国。

　　 那时这个国家有很多东西都在模仿和学习龙国。

　　 比如古时绳法!

　　 现如今，泡菜国很多罪犯在被审判之后送入监狱的过程，一路上都会被这种绳法捆绑。

　　 是担心犯人在押送监狱过程中逃脱。

　　 二，是让犯人认识到自己犯了错与他人不一样，给犯人一个心理暗示。

　　 三，每一名罪犯只要罪名成立，最少都会被捆绑一次，这是一种传统。

　　 “你怀疑凶手是泡菜国人?’

　　 周峰的表情变得很复杂。

　　 这次泡菜国之行，经过一晚的追查。

　　 已大概猜到罪犯是些什么人，只是暂时还不能确定。

　　 杨旭说道:“毕竟国内这种绳法早就没人用了，只有泡菜国当成宝。通过被害人身上被捆绑绳索的熟练程度，对方应该是非常擅长熟练这种绳法的人，我怀疑...

　　 “凶手有泡菜国军警?”

　　 周峰替杨旭说出答案。

　　 “没错。

　　 杨旭冷声，“只有这个推断才合理，但不排除凶手是故意为之，转移我们的视线。

　　 “转移个毛线。”

　　 周峰嗤笑，“我在这面查到点东西，涉及到泡菜国的警察、财阀、军人、还有vip。”

　　 杨轩:....

　　 听到周峰的话，他被吓到了，头皮都麻了。

　　 说好的刑事案件呢，要不要玩的这么大啊?

　　 等听完周峰详细地说了一下调查结果'。